本文摘要：
概要:列出了我国当前建筑创作领域的几个不良现象,认为它们的产生是以特定时期、类似的文化语境和人们的价值观念发生变化为背景的,从经济学的角度对其产生的原因展开了粗浅的分析,并明确提出使用较为优势作为解决问题的基本战略.关键词:大众文化;经济伦理;机会成本;帕累托效应;边际效用;旅鼠效应;纳什平衡;较为优势1现象和背景11 现象 由于现代信息技术的发展、大众文化的冲击和影响、全球经济一体化进程的减缓、主业的媚外、媚新的、媚奇、传统道德观念的为亲者讳、为尊者讳、为名人讳,以及不成
概要:列出了我国当前建筑创作领域的几个不良现象,认为它们的产生是以特定时期、类似的文化语境和人们的价值观念发生变化为背景的,从经济学的角度对其产生的原因展开了粗浅的分析,并明确提出使用较为优势作为解决问题的基本战略.关键词:大众文化;经济伦理;机会成本;帕累托效应;边际效用;旅鼠效应;纳什平衡;较为优势1现象和背景11 现象 由于现代信息技术的发展、大众文化的冲击和影响、全球经济一体化进程的减缓、主业的媚外、媚新的、媚奇、传统道德观念的为亲者讳、为尊者讳、为名人讳,以及不成熟期的市场经济影响,中国建筑界经常出现了一些值得反思的现象.典型的现象如:①建筑创作手法的仿效和拷贝;②发展观念上的商业化与愚蠢化;③建筑风格的流行性与趋同性;④建筑设计市场的信用缺陷和恐慌无序;⑤建筑评论的苍白和无作为.12 背景121 时期的特殊性 目前,中国的市场经济还正处于没几乎成熟期的完备时期.某种程度,中国建筑也处在一个轻微变化的发展时期.侯幼彬教授指出,近现代中国建筑的主线索是现代转型,归属于天秤座外生型现代化,是一种由外力引起的现代化.吴焕特先生也认为:中国的将近、现代建筑不是内相吻合生型,而是外放次生型.在这个失望时期,人们的本土建筑文化、建筑理论在新技术的挑战面前还不成熟期,还无法符合国人反感的另辟蹊径追求的心理与物质市场需求,所以,人们开始深爱,采行拿来主义了.122 文化语境的特殊性 如今的建筑文化正处于十分对外开放的文化语境中,这是一个竞争的历史语境,交流、竞争、融合和冲突是其基本主题.有所不同文化之间的相互影响沦为必定,但由于中国建筑文化与发达国家不存在着文化结构劣和文化位差(发展速度的差异),不致不受强势文化的影响大些[1].因此,在建筑领域经常出现建筑师面临西方百年的建筑思想的鱼贯而入而不知所措,采行消极地欺骗形势,经常出现多用眼而较少用脑,以特别强调视觉冲击力来讨好业主的设计现象与此不无关系.123 价值倾向的变化 建筑虽有自身的发展规律,但它不有可能打破社会大环境的制约.类似的历史时期,类似的文化语境为大众文化的殖民建构了温室(大众文化是在工业社会中产生,以物质和技术为承托的,以都市大众为消费对象,为符合大众阶层的心理和精神拒绝而发展一起的,目的执着感官性刺激的无深度的、模式化的、不易拷贝的、可批量生产的制备的文化现象和产品.大众文化的特征是平均化、模式化、雷同化、无个性化、非确定性、短暂性、无前瞻性、急功近利性、缺少整体性和体系性).建筑文化融会人类文化体系之中,不受大众文化的冲击也在所难免,早已审美疲劳的地域建筑文化在大众文化的冲击中摇摇欲坠.大众文化对建筑文化的冲击,导致很多建筑师的价值倾向产生西移动、精神品位上升,因而,在设计中一味特别强调新的、奇、兹、鬼、洋,于是,极力从形式上仿效外国作品,对国外建筑的顶礼膜拜造成自己建筑文化个性的失去.2经济学思维 在世界经济全球化影响下的经济体制转型的类似时期,中国的建筑创作、建筑评论都处在了精神的断乳期,整体正处于亚健康状态.这是一个难以逾越的时期,虽然恐怕要渡河,但时间却可长可短.究其根源,市场经济的副作用经济平等主义思想的洪水泛滥,同其类似的文化产物大众文化的扩展难辞其咎.文化搭台,经济唱戏这种风行现象即是经济平等主义思想的佐证.发展经济无可厚非,但经济平等主义的思想对意识形态的冲击却发人深思.在建筑领域,无论是建筑创作手法的仿效和拷贝,还是建筑和城市发展观念的商业化与愚蠢化,或者是建筑风格的流行性与趋同性等现象,都能获得经济学上的说明.以下是笔者从对几个经济学原理的解读中引起的对上述建筑现象的思维,借此抛砖引玉.21 经济伦理 所谓经济伦理,是必要调节和规范人们专门从事经济活动的一系列伦理原则和道德规范,是和人们的经济活动密切地融合在一起,并内在于人们经济活动中的伦理道德规范,简言之,主要指市场互相交换中的道德秩序[2].我国20多年改革获得了尚之信的成果,但也经常出现了经济伦理观念变化过慢的现象.很多人指出市场经济在本质上是敌视道德或鼓吹道德的,它需要伦理的参予.这种观念严重影响了当代的一些中国人,造成我国目前经济伦理正处于相当严重失控状态,价值理性衰退,工具理性张扬.很多人丧失理想,一切利以定,人心颓废,处置很差责、权、利的关系,了解将近自己的责任,只认识到自己的权和利.在中国这种类似的经济体制转型时期,经济伦理的心理健康虽会长期存在,但避免这种心理健康也不是一蹴可就的事情,但建筑师和建筑理论家注定是凡人而不是神仙,无法挣脱整个社会的颓废之风而不染,更何况建筑队伍的良莠不齐,造成建筑创作和理论研究的颓废心态,而剽窃、庸俗化的设计往往更加合适特殊人群的口味,所以,经常出现了前面提及的现象长久可谓.22 机会成本 机会成本又称择一成本.其核心思想是所指把己退出的方案有可能提供的收益,作为评价替代性方案即被挑选方案所代价的代价,那个被退出的所带给的收益就是你的机会成本.用美国经济学家曼昆在《经济学原理》中所隐晦的说明就是:某种东西的成本是为了获得它而退出的东西.比如国王不会
讨厌在路边晒太阳的农夫,因为农夫具有国王总有一天会有的安全感.而要有农夫那样的安全感就无法有国王的权势.做到任何事情都必须成本,代价成本的强弱不会影响人们的自由选择,机会成本的影响是中国建筑原创性失去,地域建筑文化向大众文化低头的最重要原因之一,因为仿效的东西的机会成本较低,而原创的机会成本低,建筑师要想要严肃作有原创的设计,其机会成本就是因效率低落而被领导指责,继而是比别人较少拿奖金,为了应付只告诉执着新的、奇、特的领导和业主的必须,采行投机的办法也就在所难免.因而在经济平等主义的社会,经常出现前面提及的现象或许有其相当大的必然性.但这种对机会成本的理解具备相当大的片面性,孰知道这种执着短期效益的作法的机会成本是失去市场和业主.23 帕累托效应 帕累托效应又称作80/20效率法则、最省力法则或不均衡原则,是1897年意大利经济学家帕累纳在他专门从事经济学研究时,无意间注意到19世纪英国人财富的收益模式而总结出有的规律.帕累托效应的典型模式不会表明:80%的生产量来自于20%的投放;80%的成绩得益于20%的希望.在日常生活中,四处都有这种现象,如:20%的产品和20%的客户,涵括了大约80%的营业额;20%的罪犯实施了所有罪行的80%.这种效应在建筑领域也某种程度起起到,20%的建筑师的原创,为80%的建筑创作获取了仿效的范本.因为仿效较为精彩,所以用20%的希望就能夺得80%的业主的失望,机会成本如此之小,对一些功利性较强的建筑师来说,这又何乐而不为呢?24 边际效用 边际效用是指消费量每减少一个单位所减少的符合程度.通俗地谈,不吃第1个馒头能使一个饥饿的人免遭冻死,第2个馒头的效用就没第1个那么大了,再行不吃下去,效用一个比一个小,这就是所谓的边际效应递增规律.比如张三已不吃了1个苹果,不吃第2个苹果的味道就不如第1个好了(边际效用递增开始),第5个苹果早已没什么不吃头(边际效应相似零).于是张三心想,要有桔子不吃该多好?他意味著不愿用6个苹果换4个桔子.因为就那第1个桔子的滋味(效用),早已远大于那后6个苹果的效用之和.一些地域建筑很有特点,很适合于当地的地理、气候、文化特征,却被今天铺天盖地的外来风行建筑所排斥而举步维艰,其原因是多方面的,如符合人们特有的另辟蹊径追求心理,顺应地方官员或开发商的畸形的现代化了解等等,还有一个很最重要原因就是边际效应的潜在起到.对于人们的精神审美拒绝,地方的建筑形式和风格(苹果)看多了,边际效应完全为零,也即熟视无睹了,或者说是对本地的建筑形式构成审美疲劳,之后期望获得外来的建筑形式和风格(桔子、香蕉、梨).所以,就有建筑风格的迭变,就有中外古今、南北东西、有所不同时期、有所不同地域建筑的大杂烩.25 旅鼠效应 亿万富翁投资者沃伦巴菲特先生对市场的群体心理有一个很形象的比喻,这就是知名的旅鼠效应,一种类似于旅鼠的投海不道德.旅鼠效应反应的是人们总是盲目地跟在别人后面回头,完全一致就好,根本没考虑过理由是什么.这是一种典型的非理性自发性心理.改革开放后,中国建筑师在多元的设计观念的影响下欺骗茫然而知道所从,既丧失了原先的创作观念,又对新生事物摸不着头脑,索性见风驶舵,回来风行趋势回头,丧失了自己的判断力.这是一种典型的旅鼠效应.旅鼠效应在建筑界的另一体现是建筑评论的名人效应,一些名人的评论文章在中国具备很强的导向起到,这也许是被一些不求甚解的人为顺应自己的观点而断章取义,避重就轻所致;或是一些一知半解,不懂装懂的人卖弄学问而人云亦云,以夸耀自己与名人同伍所致;也许是中国文化传统和伦理道德因素,中国人不受孔孟之道影响至深,新时期又广泛不受无神论教育,没心目中崇拜的神,更容易非理性地跟随名人的言论,而名人的思想和言论有可能不存在片面性和易变性,造成所谓标准的易变.因此,这种不理智的旅鼠效应在中国更加不易再次发生,其必要后果就是中国建筑评论的一味波澜而愈发苍白与无作为.26 纳什平衡 即非合作平衡,经济学中纳什平衡是指每个博奕参予人都相信,在等价其他参予人战略要求的情况下,他自由选择了拟合战略以对此输掉的战略.纳什平衡解释合作和利己之间的对立.合作的结果不会使双方的状况更佳,但由于各自都执着自己的利益,并无法超过最差结果,是知名的案例就是囚徒的困境[3].纳什平衡可以很好说明我国建筑设计市场的信用缺陷和恐慌无序.从经济学角度来剖析这种现象,它的产生与市场的不确定性、人的机会主义偏向和受限理性有关.在市场经济中,个体在执着收益最大化的过程中不会产生道德风险,即信用缺陷.按照纳什平衡理论,建筑设计市场设计单位之间自由选择守信用(使用标准规定的设计取费标准)还是不守信用,有个双方博奕的过程.在这过程中,交易双方依据效用最大化原则来自由选择自己的战略.以两家设计单位为事例,假设业主有6万平方米的设计任务,打算委托甲和乙两家设计单位.假设博奕双方的效用矩阵如图1右图,最后的结果是双方都不守信用,即纳什平衡.由此分析,在一个市场监督机制不完善的情况下,建筑设计市场交易双方总是从自身的角度找寻拟合的策略,从而构成一个
纳什平衡状态,即双方都明知,由此造成设计市场的恐慌和无序.3对应策略 痛中思痛,现在要做到的是推崇设计市场的经济伦理,采行适当的政府不道德和市场不道德的联合约束,创建规范的市场信用制度,同时,对机会成本和帕累托效应要有正确认识,明白短期效益和长年效益的关系.从文化遗产中考古新的能用资源,融合地域特色,扎根本土,用对外开放的头脑,增进内外融合,强化本土建筑文化的边际效用,找寻和充分发挥本土建筑文化的较为优势,奠定自己的目标和方向,防止旅鼠四散不屈.31 找寻中国建筑设计水平提升的较为优势 较为优势是致力于研究国际贸易和国际分工的经济学家们明确提出的理论.在国际商品交换中,起决定性起到的是价值规律,只有充分利用本国的较为优势,生产出有比较成本低、适销对路的商品出口,才可以有效地的利润.20世纪30年代,瑞典经济学家郝克歇尔-奥林明确提出了H-O模型,他指出各国的生产要素禀赋比率有所不同,造成商品价格不存在差异.当某一类产品国内价格高于国际价格时,就可以指出该国在这个产品上具备较为优势.为了有效地提高要素禀赋结构,必须大力发展自己具备显著较为优势的产业,提高生产要素禀赋结构,进而造就产业结构的升级.可见,较为优势理论的核心思想是要素禀赋结构,而且要素禀赋是动态的和变化的;较为优势不是天然的,而是历史上构成的,是可以培育并大大变动的,在目前的知识经济时代,要素禀赋除了自然资源、劳动和资本外,还包括技术、人力资本、科学知识、文化等要素.我国的建筑设计从整体上较发达国家领先,发达国家的建筑师的绝对优势是做到依赖先进设备技术承托而不必须文化承托的建筑,即不必须考虑到风俗、地域、文化等地域特征的建筑,对于这些,人们可以避其锐气,寻找对地域文化熟知的较为优势,考古地域建筑的潜力来逐步提高人们的竞争力,而无法一味地当作杀掉,做到所画施工图的工具.也只有寻找自己的较为优势,充满著热情地对待每一个设计任务,才能尽早挣脱跟着学步的状态,挣脱创作手法的仿效和拷贝,挣脱建筑风格的流行性与趋同性.32 创建社会主义经济伦理,规范建筑设计市场信用制度 在建筑设计市场创建社会主义经济伦理,首要的任务之一就是规范建筑设计市场信用制度,信用制度是增进交易双方真诚长胜的充分条件,它的缺陷是市场秩序恐慌的根本原因[4].因此,规范建筑设计市场信用制度迫在眉睫.然而,信用制度建设是一项系统工程,具备长期性、艰巨性和复杂性,必须各方主体的因应和希望,联合营造身体健康、有序的信用环境.建筑设计市场信用制度建设要约束市场各方主体的不道德,使明知者无法存活发展,长胜者夺得竞争优势,同时,促成企业和从业人员大大增强信用意识,心态确保自身的信用形象.建筑设计市场信用制度建设不应采行政府、市场、法律、社会齐抓共管的方式,建设行政主管部门要充分发挥大力主导作用,要大力发展社会信用中介机构或行业协会,逐步推进市场化步伐.只有创建了充满著人文精神和经济伦理规范,才能使颓废飘荡的人心有所归依,使茫然无措的不道德有所参考,在这种大环境下,建筑师的颓废心态也大自然不会安静.33 正确引导大众文化对建筑文化的渗入 大众文化对建筑文化的扩展使得建筑活动流于形式,仍然思维人的实际的和本质的必须.今天建筑创作中广泛的肤浅和愚蠢,就是对建筑活动中人文价值和理想的侮辱.我国建筑活动中价值观念恐慌、场所感失去等问题日益引人注目,以及发展观念上的商业化与愚蠢化,都与大众文化的影响有关.大众文化是双刃剑,不以人们的意志为移往地不存在,人们不能趋利避害,努力提高它的正面效应.人们必须给无根基的、漂浮着的当前中国建筑找寻一个巩固的文化根基,使中国建筑文化良性发展,这必须对大众文化展开政治上的规范,展开意识形态和人文精神的双重引领.当然如何指导和规范大众文化的操作者,是人们面对的另一个更为简单课题,它除了引领之外,还必须涉及体制的了解改革和政绩观念的转变、长官意识的弱化等更加深刻印象的社会问题的解决问题.4结论 建筑创作是对外开放和多元的,它不是堵塞的,它的变革是自我改版和外部性刺激联合起到的结果.吴良镛院士认为:全球性与地区性一对对立中,各有大力的方面也有消极的方面,相辅相成,总有一天鼓舞建筑的发展.因此,尽管人们的建筑设计水平还不是很高,建筑理念还有待创意,但只要以对外开放、平时的心态和抨击的精神,维持精神状态的头脑,认真学习和吸取全世界杰出的建筑文化和先进设备的科学技术,学会寻找自己建筑文化的较为优势,而不是盲目地追星和妄自菲薄,就一定会挣脱失望的境地,成功渡河当前这个精神断乳期,走进一条自己的建筑设计的原创之路,营造一种充满著权利空气评论氛围.参考文献：[1] 牛宏宝跨文化历史语境与当今中国文化言说者的基本立场〔J〕人文杂志,2005(4):96-102 [2] 汪荣有当代中国经济伦理论〔M〕北京:人民出版社,2004 [3] 〔美〕曼昆著经济学原理(上,第3版)〔M〕梁小民译为北京:机械工业出版社,2003 [4] 张建平,王孟钧,朱 飞建筑市场信用机理的经济学分析与制度建设〔J〕建筑,2004(8):3-11.
本文关键词：亚美体育,漫笔,中国,建筑,现象,的,经济学,解释,‘,亚美
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